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有心结杜甫为何特别崇尚唐虞时代 [复制链接]

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公元年,唐玄宗天宝七载,诗圣杜甫这一年已经37岁了。杜甫这一年应试失败,十分困顿,心情落寞地苦守在长安城。找不到出路的杜甫写下了千古名句“致君尧舜上,再使风俗淳”。

那么,像杜甫这样的一众杰出古人,为何对唐尧虞舜情有独钟呢?让我们先回到那个中国历史上的辉煌时代。

司马迁的《史记》上有“五帝本纪”,五帝始于轩辕黄帝,接下来是稍微陌生的颛顼、帝喾,然后就是尧和舜这两位著名的君王了。这两位君王所统治的时代,就被称为“尧舜时代”。因为尧被称为唐尧,舜被称为虞舜,所以那个时代也被称为“唐虞时代”。

那么在尧舜时代,到底发生了什么事情,让两千年来的中国古人一直念念不忘?

“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”这首上古歌谣相传创作于唐尧时期。中华所创造的文明,我们后人将其总结为“农耕文明”。农耕文明,不同于西方的“狩猎文明”。农耕文明之下,我们打交道的主要对象就是黄土地。我们所关心的是土地的收成如何?因此我们特别看重老天爷的喜怒哀乐,也就是阴晴的天气变化对土地的影响,所以我们仰不愧于天,俯不愧于地,敬畏天地,这也逐渐就形成了我们传统文化中的“仁德”思想,唐虞之治,德行天下!

历史上的唐尧,也用事实证明了自己是一位足以垂范后世的贤明君王。他的仁爱,就像是阳光雨露一般,滋润了每一个人的心田。人们仰望他,就像仰望日月一样。

相传,尧在老年的时候,把位置禅让给了虞舜。他认为虞舜可以延续他所开创的和谐与荣光。那么,虞舜所治理的天下又是一番什么样的景象呢?卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。这首荡气回肠的《卿云歌》就是虞舜时期人们幸福生活的写照。

如果用一个字来评价尧,我们会选“仁”;如果用一个字来评价舜,那就是“德”了!舜不但继承了尧的太平盛世,还发展了谦虚、礼让的贤德。这就是让诗圣杜甫无限崇拜的“尧舜时代”。

那么杜甫所处的时代,正处于封建王朝全盛时期的大唐,比不上尧舜所治理的时代吗?

杜甫写这首诗时是天宝七载,再过不到十年,改变整个大唐命运的安史之乱就爆发了!安史之乱爆发前,奸相李林甫当政,制造了很多不公平的冤假错案!

心狠手辣的李林甫,经手多起案件,到底冤不冤?估计大家也都能猜得到。接下来,我们就举两个著名的案例吧。

李林甫当时十分嫉恨兵部尚书李适之,于是李林甫诬告李适之以权谋私,抓了六十多名涉事官员。李林甫把抓来的人交给曹吉温审讯,他们都被屈打成招。李林甫策划的另一个著名的冤案就是“韦坚案”。韦坚也算是皇亲国戚了,她是太子妃的哥哥。李林甫先是找个人诬陷韦坚和皇甫惟明有不可告人的秘密,然后将他们关进大牢,严刑审讯,在缺少证据的情况下,韦坚最终还是被贬出京城。

也许正是听闻了李林甫的一手遮天,杜甫发出了“致君尧舜上,再使风俗淳”的感叹!李林甫位居宰相,手中权力极大,因此由他牵出的刑事案件在老百姓那里一般也遇不到。但明眼人都知道,再大的案子都要按流程办事,按法律办事!

上有所好,下必甚焉。唐朝中后期,民间的冤假错案也不在少数。当时,洛阳城里有一个叫王可久的茶商,家里非常富裕,老婆貌美如花。有一次王可久出去做生意,突如其来的战乱,让他有家回不了。他老婆在家盼了很久,不见丈夫回来。于是托人去打听,回来的人说,他的丈夫已经死于战乱。王可久的老婆不相信,于是就找了一个算卦的去算算他丈夫的命。这个算卦的叫杨乾夫,他见这个女子貌美如花,而且出身富贵,就起了歹心。杨乾夫假模假样地算了一卦说:“你的丈夫已经死了很长时间了,还是准备丧事吧。”王可久的老婆极度伤心,无法料理丧事,杨乾夫表示可以帮忙,于是顺利取得了妇人的好感和信任。在相处一段时间后,杨乾夫发起求婚,王可久的老婆见自己孤苦一人,也就勉强答应了。可当战乱平息后,王可久回来了。王可久发现自己的妻子和家产全都被杨乾夫给霸占了,于是去告状,可是杨乾夫贿赂了审讯官,自己反而被打得很惨。我们不仅感慨,如果当时有律师事务所就好了!请一堆高学历高智商的精英律师去给王可久辩护!不信杨乾夫不伏法!

像这样的事情,如果发生在我们的头上该怎么办?现在正是太平盛世,我们不用担心冤屈无法申诉,贵州唐德律师事务所依照“唐虞之治、德行天下”的理念竭诚为您服务,他们酷爱唐风宋韵、崇尚道德修养,以德修仁义、以法铸太平,专业精湛、团队精干,尤其在刑事报案、服刑减刑、刑事控告、死刑改判、轻罪辩护、无罪辩护、取保候审、律师会见、刑事侦查、二审上诉等方面有着丰富成功经验,他们正不遗余力地为政治清明、人民康乐贡献出虔诚的力量!

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