道家哲学里有句话叫“大道至简”，这4个字用在武侠中是无招胜有招的武学最高境界，用在诗词中则是无一生僻字却能流传千古的经典。本期就和大家来说一说诗坛的“大道至简”之作。
首先不得不说的自然是王维，“明月松间照，清泉石上流”的美，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的静，“远看山有色，近听水无声”的禅意，在诗佛的经典诗作中我们感受到至简的力量。其次是白居易，无论是“野火烧不尽，春风吹又生”，还是“晚来天欲雪，能饮一杯无”，在诗魔笔下极简似乎就等于极美。
事实上，这种极简之美并不是只有唐诗才有，在两三千年前的《诗经》中我们也是见识过的。而本期要和大家分享的是一首四千多年前的极简之作，诗名为《击壤歌》。这首诗流传于远古时期，有学者称其成形于尧帝时，是一位老人吟诵出来的。让我们一起来读一读：
《击壤歌》日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！
这首诗最开始是被收录在东汉文人王充的《论衡》，全诗总共3句共23个字，开篇的8个字可谓是家喻户晓。但很多人却不知道自己时常挂在嘴边的“日出而作，日入而息”后一句是什么，其实这后一句的8个字也是一样的充满哲理的。
诗的前四句其实描绘的是农人们的生活方式，因为先秦的诗歌基本都是写来传唱的歌词，所以遣词用字上讲究朗朗上口，这首诗也正是如此。首句“日出而作，日入而息”连用了两个“日”字，简洁明了讲明了什么时候做什么事情，具有很强的概括性。而这8个字以如今的眼光来看，是完全符合人们的生物钟的，这也就是为何在后来的数千年里它仍然是适用的。
而次句“凿井而饮，耕田而食”则是细写吃与喝。那时候的人们通过凿井来获得水源，通过耕田来获得食物。两个“而”字体现的是一种闲适而又自然的生活状态，或许在当时吟诗的人们看来这是再普通不过的事，但在如今常深陷浮躁的我们眼中，却是一种最本质、最美好的生活体验。
最后一句则可谓相当大胆了，人们生活规律自足，帝王权贵都与他们没什么关系，他们完全自得其乐。他们得到的粮食和水都是靠双手的劳作所得，并非是君王贵胄的赏赐，所以心中才充满着强烈的自豪感，也无惧无畏，这种出自内心的朴素自豪感令人震撼。
需要特别指出的是，古代文学中很多诗都是没有标点的，后世为了方便理解才添上标点为其断句，这首诗也是这种情况。纵观全诗，无一生僻字，句句通俗易懂，没有比喻也没有任何其它的修辞方法，但却充满着哲思和力量，可谓将“大道至简”4个字发挥得淋漓尽致，实力诠释什么是古诗中的“无招胜有招”，这也是要其能流传至今的最大原因。“日出而作，日入而息”，美哉！
