《击壤歌》是一首创作于尧帝时期，作者已不可考的远古时期民歌，目前为止，《击壤歌》依然是我国最早的民歌。它全曲不过二十三字，却立意鲜明，以直白的语句，为我们描述了尧帝时期农人的生活方式，也描绘了当时劳动人民与“帝王”之间相对和谐的关系。
首先，就是我们至今依然十分熟悉的八个字：日出而作，日入而息。这一句的后半段，后来被传唱成“日落而息”，但其意思却没有改变，都是说农人们踏着晨曦出门劳作，又伴着晚霞回家休息，虽然忙忙碌碌，但却自成规法。
第二句还是八个字：凿井而饮，耕田而食。这句更简单，就是在说，我们干农活的人呀，其实相当容易满足，渴了，我们就喝开凿的水井里的水，饿了，就吃自己耕种后收获的粮食，生活，就是那么的简简单单的一件事情呀！
但曲子的第三句，却将整首歌曲升华了，因为最后一句说：帝力于我何有哉？
有人会把这句话翻译为：帝王的能力与我一个老农有什么关系呢？这样一来，似乎在说，我一个农民，与执掌天下的帝王，有关系的地方太少了！所以不需要去关心帝王颁布了什么政策，反正我们只要干活，就能活得很好。
但事实上，最后一句话的正确理解应该是：我们按自己的需求凿井饮用，耕种收获的庄稼也足够满足我们的生活所需，虽然劳作挺累的，不过我们并不会羡慕帝王拥有至高的权力，因为，我们如今的生活已经足够恣意了，何必去追求更多的东西，使得自己劳心劳力呢？
说到这里，有人就要问了，这歌曲里的文字，似乎和击壤并没有什么关系，那么为什么要命名为《击壤歌》呢？这就要说到《击壤歌》的创作背景，据传，《击壤歌》是尧帝时期，一位年过半白的老人所创作的，老人在农闲之时，悠闲地玩着“击壤”的游戏，玩至兴起，即兴唱出了这首平铺直叙，却又饱含韵味的民歌。
而击壤这种游戏，有点类似于现代的弹珠游戏，只不过当时人们的“弹珠”，就是普通的土块，用一块土块，击中放置于远处的土块即为获胜，后来，击壤游戏的主体，又从土块演变为有特定形状的木片等等。
但也有一说，指“击壤”并不是一种简单的休闲游戏，而是远古时期农人祈求“农神”庇佑的祈福仪式，若是击壤成功，那么就意味着将会丰收，又或者能从击壤的种种现象中，分析出这一次耕种，是否能风调雨顺。
当然，也有一种可能就是，击壤这一行为，最初大概是远古时期先民们分析土壤成分，是否适合种植某种作物，土壤里的水分等成分，又是否达到了适合的种植标准，击壤，只不过是为了让土壤变得利于分析，至于击壤发展成为一种游戏，大概是农人们在劳作之余，发展的一个休闲娱乐活动。
言归正传，这首描述了远古时期农人生活状况的民歌，大抵就是因其创作于农人击壤而歌之时，又广泛传唱于乐于击壤游戏的农人之口，是以，它最终成为了传唱四千多年的《击壤歌》。
