公益中国援助定点白癜风医院 https://m-mip.39.net/woman/mipso_6169140.html可复制的领导力（一）
口述：樊登编辑：木鱼
员工的执行力，就是等于领导的领导力。如果你的领导力有问题，你就会发现你的员工执行力有问题。我们举个例子。包政教授（就是写华为基本法的）他说他在日本工作的时候，日本的所有企业大企业有一个要求，就是老板给员工布置工作至少要说五遍。这五遍怎么说，表演一下。
第一遍说：渡边君，麻烦你帮我做一件什么什么事。好了，渡边君转身要走，然后领导说：别着急，回来，麻烦你重复一遍这个事。第二遍就是这样重复出来了。那这次我可以走了吗，渡边君说。还是别着急回来。你觉得我让你做这个事目的是什么。目的讲完这次我要走了，这是第三遍。别着急回来，我再问你，你做这个事的过程当中出现什么意外，出现什么情况你向我汇报，出现什么状况你自己做决定？这就是四遍。如果让你自己做这件事你有什么更好的想法和建议吗？然后陈述自己做这个事，要怎么怎么做，这是第五遍。是不是觉得很让人受不了。
在中国的公司里，常有这样的情况，员工问了老板这事要怎么干，老板会特不耐烦，什么都来问，要你做什么。还有就是不问，自己干了，结果干完回来，老板就会说这事你问过我嘛，不问我就敢做。你看，问也不是，不问也不是，怎么做怎么错。知道中国管理者在布置工作的时候最常说的一句话是什么，人家是要求说五遍，咱们是“不要让我再说第二遍”。所以大量的问题就是出现在领导力上。
那什么是领导力，领导力靠经验可以累积一点，但要是只考经验累积，那这个公司就永远做不大。因为领导力要复制给你的手下，那也得花很久时间。领导力是一系列的工具，做什么都有第一步第二步第三步。你在公司把这个布置工作要说五遍，你会发现你的公司的执行力就会得到明显提升。你知道日本的工厂，走路要转弯，他们的手都要比划先转，然后身子跟着转，这样才能够符合他们的所谓6s的那些生产机制，这就是西方的管理体系。
孔子为什么教不了领导力？《史记》上讲，孔夫子弟子三千，身通六艺者七十二人，能够进到论语中，被孔子提到的二十二个，跟孔子一起去庙里祭祀的就只有十哲。所以你看弟子有三千，但是好的就只有这么几十个，成功率低。孔子最大的弱点就是日本认为我们大陆国民的弱点，就是我们自己身上的弱点—不会教普通人！
孔子授课，就和我们现在老师授课差不多，孔子一个人在讲：君子易事而难说（yue），小人易说而难事，及其使人也，器也。讲完后，就开始看人，看谁听懂了，谁听懂了，就能和孔子周游列国。剩下的，就在那你看看我，我看看你，互相说道：说啥，刚说了啥，什么玩意。
没听懂的就留下种地去。你看，这几十个就是这样选出来的。孔子的这套教育，帮助中国领先全世界长大两千五百年。
春秋结束的标志性事件就是三家分晋，但是春秋的最大成功是有了孔子，有了孔子才有中华民族的大一统文化。但是到了甲午中日战争之后，中国急转直下，快速地被外国列强打败。为什么，因为在这之前，世界发生了工业革命。工业社会和农业社会不一样，农业社会需要什么样的人，需要大量服从听话的人，孔子和老子都表达过类似观点：尝使民无知无欲虚其心食其腹。什么意思，就是一个人脑袋空空肚子饱饱的，不需要想什么事，然后：凿井而饮日出而作帝力何有于我哉。
但是到了工业时代后，工业时代的一个特征就是政治经济学里的“分工合作”，这过程当中，任何一个环节出了问题，这个事情就会做不好。我们现在的教育不是在教人，而是在挑人，为什么奥数要存在，就是要挑出最厉害的人来。但是西方就是这样的，在孔子的同一时代，那个时候出现了很多伟大的思想家。人类的历史每两千五百年一次大变转折。孔子释迦牟尼老子柏拉图全部出世。
有人去问柏拉图：什么是人？柏拉图回答：无毛两腿动物。这人回家一琢磨，觉得不对，找来一只鸡，把鸡的毛全部拔光，然后拎着鸡去见柏拉图说：老师你看，根据你说的这也是人。这就是逻辑，大前提小前提三段论，大前提无毛两腿动物是人，小前提这个鸡是无毛两腿动物，所以结论鸡是人。再来看一个问题，把大象关冰箱要几步、三步，第一步打开冰箱，第二步把大象塞进去，第三步关门。这就是西方人的思维，至于怎么关进去，再来第一第二步。6sigma生产一模一样，第一步发现问题，第二步定义问题，第三步解决问题，第四部反馈。所以你看都是把事情一步一步的拆分出来。
中国人就喜欢一步到位，非常没有耐心。这样的方法论是古希腊的重要成果之一，是西方人解决问题的思维基础，所以你看，领导力是一系列的工具，领导力是可以复制的东西。那么领导力包括哪些东西呢？首先你得知道管理者角色，什么叫管理者，管理者要做什么东西事情。然后要知道沟通视窗，沟通视窗可以让我们获得来自员工真正的尊敬和信任，要学会倾听，要学会反馈，怎么和别人说话，甚至创新，创新也是来自于一系列严瑾的流程。还有就是怎么激励员工，怎么授权，团队的打造和建设，变革和流程的改善。接下来都会提到（未完待续）。
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