种地是农民的本职工作。我是一位地地道道的农民，春播夏种秋收冬藏的农事干过几年后，浮躁喧嚣的社会浪头把我从家乡卷走，至今仍四处漂泊，居无定所。
奔波劳碌整天，不像其他人能酣然入睡，总是在梦中被那首远古田野里人们怡然自得哼唱的歌谣“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我有何哉～”困扰，睁眼待天明。
孔子最讨厌下下人有上上智，我也讨厌自己，为什么就偏偏识得几个字呢？真的害了人。周星驰是个认真的演员，他要求演员要有作为演员的基本素养。敬业精神放之四海皆准。我是农民，我也应该有作为农民的基本素养：朴实憨厚，感应四时，融入自然，努力耕作，朴素生活。
我暗暗发誓，几年后一定回去。
干活归干活，收工后喜欢看书，什么乱七八糟的书都看，现在方便，没钱买的话，就在手机上搜来看。
我养过牛，对看书这个事我认为和牛吃草没两样，管它哩，把面前的都吃下去，没事时再从胃里倒出来嚼嚼，和着唾液，嚼细了，才是营养，通常两大背篓青草最终变成一小坨牛屎，牛屎也不会浪费，能作庄稼底肥。
有天无意瞅到《道德经》。打红领巾念小学时有道德品质课本。《道德经》颠覆了我的最初认知，通篇道和德硬是没连一起。到最后竟是说不清楚，道不明白。
我们那时候读书，是规规矩矩的读书。悄悄的看哈武侠小说，偶尔异想天开写两首自己都搞不懂的朦胧诗，逮住都是不可饶恕。
不晓得现在这世道怎么了，废话体诗出现，明明就是废话，偏偏追着赶着喋喋不休；收废品的乞丐懂点历史，也像哥伦布发现新大陆，惊喜不已；无聊仿造小孩写几篇作文，也整得满城风雨。大学毕业，论文里全是错别字；国语表述都不清楚，楞是还要加英语单词；学校出来工作，根本用不上所学专业……
我是遵义农民，和新时代愚公——黄大发是老乡。愚公移山精神，突出我们农民认死理，不怕吃苦，执着的特质。《道德经》一遍，不懂；两遍，不懂；三遍……韦编三绝，又是孔丘的伎俩。日看夜看，日背夜背，终于有点印象。过程中，工友以为我神经出了问题，他不懂道不远人，不怪他。
《易经》乃群经之首，大道之源。《道德经》就来源于《易经》。
天道阴阳，人道仁义，地道柔刚。
天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
道为体，德为用。
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
李聃把仁义礼留给孔丘发展，自己专攻道德。
《道德经》现在很火，上到中央电视台主持人，下到我这样的农民，大家都对它感兴趣。
书读百遍，其义自现。
一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。
其他人对《道德经》怎么理解，怎么用，我不管，也管不着。
我是农民，除了干活，也爱看书，《道德经》对于我，只是开挖书山的一把锄头。这把锄头我会高高扬起，挥汗如雨。
——我的梦呓
