最不合格的职业经理人长啥样？并不是一看就不称职或者十足的平庸之辈。一眼被人看出不称职的人很难有上位的机会，至少不容易长期身居要职；十足的平庸之辈在完善的平台和制度环境下很难作恶多端。最不合格的职业经理人则不同，能力出众、敢于决策，甚至短期内成绩喜人，离职后仍然被人怀念，实则要么杀鸡取卵，要么战略错误。
历史无法重复，机会损失也就无法估算，有一些表面上看起来很优秀的职业经理人往往被扫地出门后仍然愤愤不平，认为自己的功劳无人企及……翻开历史，要论令秦国由弱变强的功臣莫过于商鞅，但是从现代管理学角度看，商鞅是否是一流的职业经理人，还有待进一步讨论。
应聘：只问利益，不问是非秦孝公下令广求贤才，公孙鞅通过秦孝公的宠臣景监得到了宝贵的面试机会。两轮面试，公孙鞅口若悬河，秦孝公昏昏欲睡。孝公责备景监：“你推荐的这是什么人啊！”景监再次推荐，公孙鞅没让景监失望，孝公终于找到和公孙鞅相见恨晚的感觉，也就有了后面的“语数日不厌”。
景监很好奇：公孙鞅何以让秦孝公的态度来个一百八十度大转弯呢？公孙鞅说：“我劝大王采用帝王治国的办法，建立夏、商、周那样的盛世，可是大王说：‘时间太长了，我不能等，何况贤明的国君，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的办法劝说他，他才特别高兴。然而，这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”
公孙鞅应聘成功，内心一定充满遗憾。因为第一次面试，“我用尧、舜治国的方法劝说大王，他的心智不能领会。”第二次，“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。”遗憾归遗憾，公孙鞅需要这份工作，于是只问利益，不问是非，既然老板急于求成，我又何妨杀鸡取卵？于是，公孙鞅祭出撒手锏：霸道！
工作：三流领导，员工“畏之”老子把领导分成四个层次：“太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其下，侮之。”显然，公孙鞅只能处于第三个层次。
如果第一次面试时就被录用，老板接受用尧、舜的方法治理国家，也许公孙鞅可以做一个“下知有之”的领导人，老百姓安居乐业，只知道有一个叫公孙鞅的人在辅助孝公治理国家，像《击壤歌》中唱的那样：“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”
如果第二次面试时得以被录用，老板接受用禹、汤、文、武的治国方法治理国家，公孙鞅可以成为被下属“亲而誉之”的领导人，没有严刑峻法，百姓安居乐业，国家慢慢强大。
不幸的是，公孙鞅只能被老板牵着鼻子走，不得不做一个三流职业经理人。公孙鞅的手段立竿见影：他把李悝制定的《法经》在秦国颁布实行，将“法”改为“律”，即把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的与投降敌人的同样的惩罚……老百姓不敢有丝毫反抗。
帛书版《道德经》中说：“人之所畏，亦不可以不畏人。”意思是：被人所畏惧的人，也应该畏惧怕他的人。百姓畏惧公孙鞅，公孙鞅也畏惧百姓，就像赵良对公孙鞅说的那样：“您一出门，后边跟着数以十计的车辆，车上都是顶盔贯甲的卫士，身强力壮的人做贴身警卫，持矛操戟的人紧靠您的车子奔随。这些防卫缺少一样，您必定不敢出门。”
成就：机会损失，如何评估公孙鞅绩效考核成绩斐然，被封为商君，后人习惯称其为商鞅。商鞅变法，使秦国走上富国强兵之路，为秦灭六国打下坚实基础。但成也商鞅，败也商鞅。当商鞅的职业经理人生涯成为历史，反思其机会损失，也就成了企业的宝贵财富。
首先，如果选择以德治国，秦国还能统一六国吗？秦国名相，他以德治国，使秦穆公成为春秋五霸之一。确切说，秦国的强大始于百里奚而非商鞅。
其次，如果商鞅不忘初心，他的职业经理人生涯会怎样？商鞅的初心是什么？我读《商君书》，读出其核心思想是“治世不一道，便国不必法古”。变化才是商鞅的初心。商鞅认为：夏、商、周三代的礼制不同，而都成就了王业；春秋时五霸的法度也不同，而都成就了霸业。所以聪明的人创造法度，而愚昧的人受法度的制裁；贤人改革礼制，而庸人受礼制的约束……依此推论，商鞅变法只能是非常时期的非常措施。
最后，如果商鞅“功遂身退”会怎样？人处于盈满的状态也就是危险的边缘。功遂身退不是让人功成名就时退出江湖，而是像天之道一样，“生而不有，为而不恃，长而不宰”，做一个“下知有之”的领导者。
科学评估商鞅变法的机会损失，就不难理解商鞅只是三流的职业经理人了。当然，这里并不是否认商鞅变法的功劳，“乱世用重典,王道杀伐震慑,法也”。春秋战国本就是一段礼崩乐坏、群魔乱舞的动荡时期，商鞅能得到秦孝公的首肯实行变法，是有其历史必然性的。但是当我们跳出那个时代，站在历史的高度，用客观的思维比较分析后，作为职业经理人的商鞅，只能排在三流的座次。
商鞅的随机应变，远离了初心，于是成了三流职业经理人。虽然看起来很成功，实则贻害无穷。